认识的本质是以实践为基础的主体对客体的能动反应,是反应和创造的统一.错误的观点有很多,比如唯心主义认为认识先于物质而存在,如果割裂感性认识和。
认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映.
(1)认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映. (2)对认识的本质的规定的理 首先,实践是认识的基础和来源,认识既不是。
(1)认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映. (2)对认识的本质的规定的理 首先,实践是认识的基础和来源,认识既不是。
1.认识的本质是在实践中主体对客体的能动反映。辩证唯物论的认识论对认识的本质的科学概括具有重要的理论意义。 2.这一概论揭示了唯物论的反映论与。
①认识是主体对客体的反映。这是一切唯物主义都承认的反映论共同原则。 ②,认识是主体对客体的能动反映。这是辩证唯物主义认识论的根本观点。认识的创造性表。
理解错误.认识的本质是主体对客体的反映而辩证唯物主义才认为认识的本质是主体对客体的能动反映
认识论是哲学的一个组成部分,指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论.亦称知识论.其研究的主要内容包括认识的本质、结构,认识与客观实在的关。
1.认识的本质是在实践中主体对客体的能动反映。辩证唯物论的认识论对认识的本质的科学概括具有重要的理论意义。2.这一概论揭示了唯物论的反映论与。
(1)认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映. (2)对认识的本质的规定的理 首先,实践是认识的基础和来源,认识既不是。
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